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Corps étirés, visages aux traits accusés, aux yeux en amande légèrement asymétriques ; loin des débats esthétiques de son époque, Modigliani a inventé son style, reconnaissable entre tous, linéaire, tout en formes curvilignes. À l'exception de quelques paysages, sa peinture est exclusivement centrée sur l'image humaine, portraits et nus, surtout féminins. En se concentrant sur la physionomie, l'artiste crée une stylisation schématique qui situe ses figures dans l'intemporel. Amedeo Modigliani, né en Italie en 1884, arrive à [...] Paris en 1906 et mène la vie de bohème de Montmartre puis de Montparnasse où il se consacre à la sculpture après sa rencontre avec Brancusi. Comme lui, il travaille directement la pierre. Puis il se tourne vers la peinture à partir de 1914. Son traitement classique du portrait le rend plus proche des peintres du quattrocento que de ses amis avant-gardistes. Modigliani a laissé des tableaux de facture à la fois classique et profondément moderne qui atteignent la plus extrême réduction formelle, en réponse à son exigence absolue de pureté. --Sylvie Lécallier

Le choix des 200 plus belles sculptures du monde est, à l'évidence, une affaire de goût : non pas un " goût universel ", dont l'historien d'art Francis Haskell a démontré qu'il ne signifie rien, mais le goût de notre temps. Phidias, Praxytèle, Donatello, Michel-Ange, Le Bernin, Canova, Rodin ou Giacometti, que de grands noms dans nos esprits. Encore faut-il noter que, même sur cette courte liste, tout le monde ne s'accorde pas. C'est en commentant l' œuvre de Giacometti que Jean-Paul Sartre a pu déclarer plus largement que les [...] statues traditionnelles " jettent insolemment aux yeux leur lourde éternité. Mais l'éternité de la pierre est synonyme d'inertie ; c'est un présent figé pour toujours. " De Sumer à Boltanski, en passant par les grands maîtres tels Picasso ou Modigliani, et en réalisant quelques nécessaires incursions parmi les Arts premiers, Jean-Luc Chalumeau propose d'admirer et de comprendre les chefs-d'œuvre de la sculpture en Occident, pour ainsi saisir que l'éternité de la pierre n'est nullement synonyme d'inertie.